解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人 心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六 者非性也，感於 物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导 其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也 ，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>