解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑， 赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人 不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖 之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著 之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>