解释 : 四年,吴使季札聘於 鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤 而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰:“美 哉,渊乎 ,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是,是其卫风乎?” 歌王。曰:“美哉,思 而不惧, 其周之东乎? ”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐 。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎?国未可量 也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎, 乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏 声。夫能夏则大,大之至 也,其周之旧乎? ”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而 ■,俭而易,行以德辅,此则盟主 也。”歌唐。曰: “思深哉,其有陶唐氏之遗风乎 ?不然,何忧之远也 ?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“ 国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉 。歌小雅 。曰:“美哉,思而不贰 ,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文 王之德乎? ”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远 而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而 不贪,处而不厎,行而不 流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者,曰: “美哉,犹 有感。”见舞大武,曰: “美哉,周之盛也其若此乎?” 见舞韶护者,曰:“ 圣人之弘也 ,犹有惭德,圣人之 难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣 哉,大矣,如天之无不 焘也,如地之 无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。... 更多 >>