解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於 秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者 逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制 诸侯之术也... 更多 >>