解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎 ，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小 雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌 大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲 而有直体，其 文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎， 行而不流。五声和， 八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>