解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀 道、卻老方见 上，上尊之。少君者 ，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长， 常自谓七十，能使物，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信， 争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯 饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从 其大父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为 饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生，安期生食巨枣， 大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐 。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化 丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>