解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐 惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>