解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>