解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣 上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>