解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不 见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>