解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符 以行事，不为进越 。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>