解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。 五声和，八风平 ，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。” ... 更多 >>