解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。 ”卿有札书曰 ：“黄帝 得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄 帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅 七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会 。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然 後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰 ：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>