解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五 行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>