解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“ 丞相御史言:制 曰‘盖闻导民以礼, 风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍 焉。故详延 天下方正博闻之士 ,咸登诸 朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天 下先。太常议,与博 士弟子,崇乡里之化,以 广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道, 乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝 善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由 内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼 ,崇化厉贤,以风四方,太平之原 也。古者政教未洽,不备 其礼,请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人,复其身。太常择民 年十八已 上,仪状端正者, 补博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上 ,肃政教 ,顺乡里,出入不悖所闻者,令 相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太 常,得受业如弟子。 一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者, 明天人分际,通古今之 义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅 闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官, 迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左 右内史、大行卒史;比百石已下,补郡太守卒 史:皆各二人,边郡 一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文 学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则 公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>