解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有 功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。 罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。 然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗 之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可... 更多 >>