解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者 不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>