解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必 出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？ 快意当前 ，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>