解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 泰帝兴神鼎一， 一者壹统， 天地万物所系 终也。黄帝 作宝鼎三 ，象天地人。禹 收九牧之金，铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而 不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>