解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下 全之。而 後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>