解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>