解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈， 不能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观 阴阳消息而 作怪迂之变，终始、大 圣之篇十馀万言。 其语闳大不经，必先验 小物，推而大之，至 於无垠。先 序今以上至黄帝 ，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而 远之，至天地未生， 窈冥不可考而原也 。先列中国名山大川，通 谷禽兽，水土所殖，物 类所珍，因而推之， 及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治 各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神 州内自有九州，禹之序九州 是也，不得为州数 。中国外 如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者 ，乃为一州。如此者九，乃 有大瀛海环其外，天地之际焉。其 术皆此类也。然要其 归，必止乎仁义节俭 ，君臣上下六亲之施，始 也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其後不能行之... 更多 >>