解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民 平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>