解释 : 太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变化於无为,故著书辞称微妙难识。 庄子散道德,放论,要 亦归之自然。申子卑卑,施之於名实。韩子引绳墨,切事情,明是非 ,其极惨礉少恩。皆原於 道德之意,而老子深远矣。... 更多 >>