解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋 由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻 肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>