解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>