解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜， 衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不 达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>