解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法 ，因时为业 ；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也， 因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言 不听，奸 乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之， 神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>