解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>