解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常 之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其 节奏，省其文采，以绳 德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>