解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如 或知尔，则何以哉？”子路率尔而对 曰：“千乘之 国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为 之，比及三年，可使有勇， 且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使 足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学 焉。宗庙之事， 如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点， 尔何如？”鼓 瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六 人，童子 六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾 与点也！”三子 者出，皙后。皙曰：“夫三 子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由 也？”曰： “为国以礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则非邦也与？”“安见方六 七十、如五六十而非 邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>