解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔， 毋吾以也。居则曰‘不 吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路 率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加 之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“ 求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之 ，比及三年 ，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事， 如会同， 端章甫，愿为小 相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔， 舍瑟而作， 对曰：“异乎三 子者之撰。”“何伤乎？亦各 言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童 子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰： “吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也 已矣。”曰：“夫子 何哂由也？”曰：“为国以礼，其言 不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如 五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？ 赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>