解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂无 款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天 子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之 。至中山，曣翚，有黄 云盖焉。有 麃过，上自射之 ，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝 亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不 骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>