解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序 贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以 立会，会 以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>