解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於伦理者也。是故知声而不知音者, 禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知 政,而治道备 矣。是故 不知声者不可 与言音,不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣 。礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之 礼,非极味也。清庙 之瑟,硃弦而疏越 ,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>