解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>