解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖 国反覆之 臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归 ,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 :“臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不 官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之 说齐王,曾 非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为而 行进取也。今有孝如曾参, 廉如伯夷,信如尾生 。得此三人者以事大王,何若?”王 曰:“足 矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步 行千里而事 弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为 孤竹君之嗣,不肯为武 王臣,不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此,王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁 下,女子不来,水至不去,抱柱而死。 有信如此,王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳, 岂有以忠信而得罪者乎? ”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者, 其夫将来,其私 者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣 ’。居三日,其夫果 至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ,则恐其逐主母也, 欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父 ,下存主母,然而不 免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫 臣之过, 不幸而类是乎!”燕王曰: “先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>