解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以 治天下”，... 更多 >>