解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德 ！非禹其谁 能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>