解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之 贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计， 恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君 王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>