解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、 桑间、昭、 虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>