解释 : 居今之世， 志古之道 ，所以自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末 ；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推 而列之，得以览焉。... 更多 >>