解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今 不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯 始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>