解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之... 更多 >>