解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗 庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖 。诸侯王及 列侯始受国者皆亦 为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父 後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>