解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投 人於道路 ，人无不按 剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠 木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。 ... 更多 >>