解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则 ？以左右先为之容也。 故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也... 更多 >>