解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法 便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰 ‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>