解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。 周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“... 更多 >>