解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方， 太平之原也 。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试， 能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>